А также правда ли, что на самом деле райцентр немного старше, чем указано в официальных документах?
Фауна ледникового периода и осколки скифских поселений – это всё тоже было, но, что называется, во времена доисторические. В том смысле, что отсчёт своей истории Залесово ведёт от 1751 года, первого документального упоминания.
Имя же, по одной из версий, берёт от первопоселенцев по фамилии Залесовы. Которых, кстати, уже зафиксировала первая для Алтая перепись 1719 года. Отсюда и версия, что сам райцентр немного старше.
В начале 18 века эти территории были для России ещё заграница, куда уходили беглые крепостные и старообрядцы подальше от власти. Густые леса стали убежищем и для ещё одних свободолюбцев.
Из 700 с небольшим жителей села Борисово – 80% эрзяне. Эта ветвь мордвы пришла сюда массово после отмены крепостного права и в столыпинскую реформу. Удивительно, но свой язык и обычаи они всегда бережно хранили. Хотя, в советские годы, например, это выходило боком.
Мордва поперечная – это про их упёртость, сестру трудолюбия. Мордовские божества Пакся-ава, хранительница полей, Каштом-ава – покровительница очага. Лентяя и неряху по преданиям обязательно накажут. А вот Трямка – хранитель богатства, безделья даже в мыслях не выносит.
На подворье отмечают народные праздники, сватают молодых, проводят уроки краеведения. Нигде в Сибири так быт, традиции и вообще культуру мордвы, уверяют, не хранит никто. Эрзянское подворье в Борисово – единственное за Уралом. Это делает особенным и сам район, и его историю. А на прощание спрашивают: знаете, что Шукшин и Есенин тоже мордва? То есть мы-то и есть самые русские.